Kyrkan är Kristi kropp vars lemmar är pånyttfödda troende, av Anden inlemmade i denna kropp genom dopet och tron.  Dessa inlemmade troende finns överallt i hela världen och har funnits i alla tider genom historien ända sedan Pingstdagen.
Det finns ett antal bilder i Nya testamentet som beskriver kyrkan, (det grekiska ordet “ecklesia” som för övrigt i vissa sprÃ¥k inte ens översätts utan används just sÃ¥). Dessa bilder är bl.a:
1. Kristi kropp; 1 Kor. 12:12, Rom. 12:4, 5, m.m. Det är intressant att 1 Kor. 12, som vi ofta använder, med rätta, som det stora kapitlet för Andens nÃ¥degÃ¥vor egentligen har en annan accent, nämligen enheten i Kristi kropp. Ordet “kropp” förekommer 19 gÃ¥nger enbart i detta kapitel. Kyrkan som Kristi kropp är den dominerande bilden i NT. Huvudet Kristus och kroppen hör samman och är förenade med varandra.
2.  Guds folk. 1 Petr. 2:9, 10. Petrus betonar att vi är ett utvalt släkte, ett egendomsfolk, ett prästerligt folk i tjänst inför och gemenskap med Gud.
3. Medborgarskap i Israel. Ef. 2:12, 13, 19. Vi var verkligen utanför, utestängda från medborgarskap i Israel, men har genom Jesu verk på korset blivit medborgare tillsammans med de heliga.
För nÃ¥gra Ã¥r sedan fick jag en längtan att pÃ¥ allvar börja studera kyrkans väsen. Orden ” Lär känna kyrkans väsen” kom nämligen till mig pÃ¥ ett förvÃ¥nande och förunderligt sätt. Det var inte ett sprÃ¥kbruk jag använde till vardags. Jag upplevde det som ett Andens tilltal men visste inte exakt vilken väg jag skulle gÃ¥ med detta. Hittills hade jag varit fullt upptagen med vad kyrkan, Kristi kropp, gör, utför, verkar (alltsÃ¥ dess aktiviteter), inte sÃ¥ mycket vad hon är till sitt egentliga och innersta väsen.
Jag  hade under ett antal år arbetat med det centrala i evangeliet: Vem Jesus är, vad han har gjort för oss i försoningen och hur vi kan ge detta frälsningserbjudande till alla människor i den helige Andes kraft. Kyrkan kändes mer som ett utanpåverk, som primitiva byggnadsställningar som kan rivas eller omarrangeras och som finns utanpå något osynligt som jag inte riktigt kunde definiera.  Och som det inte var så viktigt att definiera heller. Det kunde ju se ut på många olika sätt. Här var jag ganska pragmatisk. Det var viktigare med budskapet om  Jesus och människors frälsning.
