<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Kommentarer till Debattartikel i Dagen tillsammans med Sten-Gunnar Hedin</title>
	<atom:link href="http://ulfekman.nu/2009/03/27/debattartikel-i-dagen-tillsammans-med-sten-gunnar-hedin/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://ulfekman.nu/2009/03/27/debattartikel-i-dagen-tillsammans-med-sten-gunnar-hedin/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Fri, 30 Jul 2010 15:47:48 +0200</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.8.4</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Av: Anders</title>
		<link>http://ulfekman.nu/2009/03/27/debattartikel-i-dagen-tillsammans-med-sten-gunnar-hedin/comment-page-1/#comment-5488</link>
		<dc:creator>Anders</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 Apr 2009 14:38:28 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ulfekman.nu/?p=269#comment-5488</guid>
		<description>En tanke som slår mig när vi debatterar för eller emot alkohol i Kyrkan är att vi idag gärna använder begreppet klassisk kristendom och menar att vi bekänner oss till den. Men om vi ser hur man undervisade och vägledde i församlingarna under de första århundradena ser vi att trots att vi bekänner oss till klassisk kristendom inte alltid lever så. Vad jag tänker på är att en person som blev kristen inlemmades i ett synsätt som innebar att lära sig stå emot allt som världen erbjuder av frestelser. Det kallas askes. Ett annat ord för det är kyskhet som vi främst förknippar med sexualitet men som också kan ha ett vidare begrepp. Alltså man undervisades i övningen att avstå, dels för att kunna vara herre över frestelserna, dels för att genom detta ge Gud mer utrymme. Detta är ingen populär undervisning. Ingen vill avstå det goda. Man har istället givit det namnet gärningsreligion för att slippa. Vad har detta med alkoholdebatten att göra? Jo i den tidiga kyrkan hade man få förbud men istället en återhållsam livsstil. Man visste att om man lyckades med mat och dryck att hålla igen var detta nyckeln till att kunna bemästra alla andra frestelser.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>En tanke som slår mig när vi debatterar för eller emot alkohol i Kyrkan är att vi idag gärna använder begreppet klassisk kristendom och menar att vi bekänner oss till den. Men om vi ser hur man undervisade och vägledde i församlingarna under de första århundradena ser vi att trots att vi bekänner oss till klassisk kristendom inte alltid lever så. Vad jag tänker på är att en person som blev kristen inlemmades i ett synsätt som innebar att lära sig stå emot allt som världen erbjuder av frestelser. Det kallas askes. Ett annat ord för det är kyskhet som vi främst förknippar med sexualitet men som också kan ha ett vidare begrepp. Alltså man undervisades i övningen att avstå, dels för att kunna vara herre över frestelserna, dels för att genom detta ge Gud mer utrymme. Detta är ingen populär undervisning. Ingen vill avstå det goda. Man har istället givit det namnet gärningsreligion för att slippa. Vad har detta med alkoholdebatten att göra? Jo i den tidiga kyrkan hade man få förbud men istället en återhållsam livsstil. Man visste att om man lyckades med mat och dryck att hålla igen var detta nyckeln till att kunna bemästra alla andra frestelser.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Titti</title>
		<link>http://ulfekman.nu/2009/03/27/debattartikel-i-dagen-tillsammans-med-sten-gunnar-hedin/comment-page-1/#comment-5525</link>
		<dc:creator>Titti</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Apr 2009 15:09:58 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ulfekman.nu/?p=269#comment-5525</guid>
		<description>Julia - du har verkligen tagit till dig &quot;kärlekens väg&quot; och gjort ett aktivt och medvetet val att inte bli någon till fall. Det är underbart, och fler behöver uppmuntras till det!


Vi kan inte förringa alkoholens skadliga sidor i vårt samhälle. Men vet också att över 250.000 människor är läkemedelsberoende, ökar bland unga.

Ska vi då förbjuda/avstå läkemedel?

Både alkohol och ett aptitökande ämne aktiverar hjärnans belöningssystem via en viss sorts nikotinreceptorer i hjärnan. Receptorerna kan därför vara ett potentiellt mål för läkemedel mot både alkoholism och hetsätning, har forskare vid Sahlgrenska i Göteborg funnit.

Ska vi då förbjuda/avstå mat så att den ökande skaran hetsätare inte faller?


HELA den kristna MISSBRUKSdebatten MÅSTE bottna i något annat än regelverk!

Avstå alkohol - men gör det av RÄTTA MOTIV och var medveten om att MISSBRUKAREN lever farligt i ALLA miljöer! Här måste vi lära oss SE människors behov och fylla dessa med Jesu kärlek!

Angrip ROTEN till det onda:

En amerikansk familjeterapeut och rådgivare i missbruksfrågor, Craig Nakken, definierar beroendet: &quot;en sjuklig kärleksrelation till en händelse (ex.spel) och/eller ett objekt (ex. droger)&quot;. Den beroende blir &quot;förälskad&quot; i det han eller hon missbrukar. Det ger en stark, känslomässig upplevelse som kan beskrivas som en &quot;kick&quot;.

Så vad hela Sverige behöver är en HÄFTIG FÖRÄLSKELSE i Jesus Kristus för att bli kvitt all slags begär o missbruk! :-)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Julia &#8211; du har verkligen tagit till dig &#8220;kärlekens väg&#8221; och gjort ett aktivt och medvetet val att inte bli någon till fall. Det är underbart, och fler behöver uppmuntras till det!</p>
<p>Vi kan inte förringa alkoholens skadliga sidor i vårt samhälle. Men vet också att över 250.000 människor är läkemedelsberoende, ökar bland unga.</p>
<p>Ska vi då förbjuda/avstå läkemedel?</p>
<p>Både alkohol och ett aptitökande ämne aktiverar hjärnans belöningssystem via en viss sorts nikotinreceptorer i hjärnan. Receptorerna kan därför vara ett potentiellt mål för läkemedel mot både alkoholism och hetsätning, har forskare vid Sahlgrenska i Göteborg funnit.</p>
<p>Ska vi då förbjuda/avstå mat så att den ökande skaran hetsätare inte faller?</p>
<p>HELA den kristna MISSBRUKSdebatten MÅSTE bottna i något annat än regelverk!</p>
<p>Avstå alkohol &#8211; men gör det av RÄTTA MOTIV och var medveten om att MISSBRUKAREN lever farligt i ALLA miljöer! Här måste vi lära oss SE människors behov och fylla dessa med Jesu kärlek!</p>
<p>Angrip ROTEN till det onda:</p>
<p>En amerikansk familjeterapeut och rådgivare i missbruksfrågor, Craig Nakken, definierar beroendet: &#8220;en sjuklig kärleksrelation till en händelse (ex.spel) och/eller ett objekt (ex. droger)&#8221;. Den beroende blir &#8220;förälskad&#8221; i det han eller hon missbrukar. Det ger en stark, känslomässig upplevelse som kan beskrivas som en &#8220;kick&#8221;.</p>
<p>Så vad hela Sverige behöver är en HÄFTIG FÖRÄLSKELSE i Jesus Kristus för att bli kvitt all slags begär o missbruk! :-)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Julia Nordh</title>
		<link>http://ulfekman.nu/2009/03/27/debattartikel-i-dagen-tillsammans-med-sten-gunnar-hedin/comment-page-1/#comment-5524</link>
		<dc:creator>Julia Nordh</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Apr 2009 00:14:59 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ulfekman.nu/?p=269#comment-5524</guid>
		<description>Vad är kyrkan? Och vilka är de svaga?

&quot;Kyrkan ska vara en alkoholfri zon&quot;. Detta påståend håller många kristna med om, som annars förespråkar en måttlig alkoholkonsumtion, och syftar då på kyrkolokalen.

Med vad är då kyrkan?

Kyrkan är Kristi kropp på jorden, de troendes gemenskap. Kyrkan är de människor som bekänner Jesus som Herre. Sedan har vi av praktiska skäl större och mindre byggnader där vi samlas för gudstjänst och annat – kyrkor – men ingen pastor skulle svara på frågan &quot;vad är din kyrka/församling för något?&quot; att det är själva byggnaden.
I första församlingen ser vi ingen uppdelning i kyrkobyggnads-liv och hem-liv. &quot;Varje dag var de endräktigt tillsammans i templet, och i hemmen bröt de bröd och höll måltid med varandra i jublande, innerlig glädje.&quot;(Apg. 2:46) Det är de troende som är församlingen, om man så samlas i en större byggnad eller i hem. Ytterst kan man säga att jag som troende är kyrkan. Bjur jag hem några kristna kompisar så är en del av kyrkan samlad. Om jag så är ensam kristen i en miljö, så är en liten del av Kristi kropp, kyrkan där, så länge jag är där. Kyrkan ska vara en alkoholfri zon, och här sätter jag likhetstecken med mitt hem och mitt liv i alla situationer och på alla platser, definitivt inte bara kyrkobyggnaden.


Så till vilka som är de svaga, de i vars närvaro de flesta kristna håller med om att man ska avstå alkohol för att inte bli någon till fall (1 kor 8:9).
Direkt tänker vi på alkoholisterna, som vi vet inte kan ta en mun alkohol utan att åka dit, även om de hållit sig nyktra länge, och som kan få problem av bara lukten. &lt;i&gt;Men&lt;i&gt;, redan här får vi problem, för vad vet vi egentligen om människors bakgrunder?
Sedan finns det de som inte kan hantera alkohol om de väl börjar dricka, som inte klarar av diciplinen att ta två glas vin och inte fyra eller sex, när flaskorna står på bordet. Där lockelsen efter känslan av berusning tar över och fin-vin-drickadet snart går över till att dricka som vilken hedning som helst. Det här kanske gäller en av fem i ungdomsgruppen i din kyrka, hur kan du veta vilka?
När det gäller mig själv kan säga att jag skulle få problem att följa Anden och inte köttet om jag började dricka alkohol sådär lite lagom. Skulle vi i mitt kristna kompisgäng duka upp vinflaskor till en gemenskapskväll, så skulle det öppna dörren för mer värdslighet och inte mer av Guds närvaro, i alla fall för min egen del. Alltså är jag också en av de svaga. Därför dricker jag över huvud taget ingen alkohol. För min egen skull, och för det inte går att veta vem det kan bli till fall för.

Mvh Julia Nordh</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Vad är kyrkan? Och vilka är de svaga?</p>
<p>&#8220;Kyrkan ska vara en alkoholfri zon&#8221;. Detta påståend håller många kristna med om, som annars förespråkar en måttlig alkoholkonsumtion, och syftar då på kyrkolokalen.</p>
<p>Med vad är då kyrkan?</p>
<p>Kyrkan är Kristi kropp på jorden, de troendes gemenskap. Kyrkan är de människor som bekänner Jesus som Herre. Sedan har vi av praktiska skäl större och mindre byggnader där vi samlas för gudstjänst och annat – kyrkor – men ingen pastor skulle svara på frågan &#8220;vad är din kyrka/församling för något?&#8221; att det är själva byggnaden.<br />
I första församlingen ser vi ingen uppdelning i kyrkobyggnads-liv och hem-liv. &#8220;Varje dag var de endräktigt tillsammans i templet, och i hemmen bröt de bröd och höll måltid med varandra i jublande, innerlig glädje.&#8221;(Apg. 2:46) Det är de troende som är församlingen, om man så samlas i en större byggnad eller i hem. Ytterst kan man säga att jag som troende är kyrkan. Bjur jag hem några kristna kompisar så är en del av kyrkan samlad. Om jag så är ensam kristen i en miljö, så är en liten del av Kristi kropp, kyrkan där, så länge jag är där. Kyrkan ska vara en alkoholfri zon, och här sätter jag likhetstecken med mitt hem och mitt liv i alla situationer och på alla platser, definitivt inte bara kyrkobyggnaden.</p>
<p>Så till vilka som är de svaga, de i vars närvaro de flesta kristna håller med om att man ska avstå alkohol för att inte bli någon till fall (1 kor 8:9).<br />
Direkt tänker vi på alkoholisterna, som vi vet inte kan ta en mun alkohol utan att åka dit, även om de hållit sig nyktra länge, och som kan få problem av bara lukten. <i>Men</i><i>, redan här får vi problem, för vad vet vi egentligen om människors bakgrunder?<br />
Sedan finns det de som inte kan hantera alkohol om de väl börjar dricka, som inte klarar av diciplinen att ta två glas vin och inte fyra eller sex, när flaskorna står på bordet. Där lockelsen efter känslan av berusning tar över och fin-vin-drickadet snart går över till att dricka som vilken hedning som helst. Det här kanske gäller en av fem i ungdomsgruppen i din kyrka, hur kan du veta vilka?<br />
När det gäller mig själv kan säga att jag skulle få problem att följa Anden och inte köttet om jag började dricka alkohol sådär lite lagom. Skulle vi i mitt kristna kompisgäng duka upp vinflaskor till en gemenskapskväll, så skulle det öppna dörren för mer värdslighet och inte mer av Guds närvaro, i alla fall för min egen del. Alltså är jag också en av de svaga. Därför dricker jag över huvud taget ingen alkohol. För min egen skull, och för det inte går att veta vem det kan bli till fall för.</p>
<p>Mvh Julia Nordh</i></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Staffan J</title>
		<link>http://ulfekman.nu/2009/03/27/debattartikel-i-dagen-tillsammans-med-sten-gunnar-hedin/comment-page-1/#comment-5523</link>
		<dc:creator>Staffan J</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 04 Apr 2009 14:07:38 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ulfekman.nu/?p=269#comment-5523</guid>
		<description>Hej Titti,

Viss håller jag med i många stycken. Skönt att du fick befrielse ifrån matmissbruket /självsvälten också.

Det jag inte vill göra är att göra någon lära utifrån det jag skriver, ang. alkoholhalter hit och dit...Några få bibelord ger inga fullständiga detalj-svar ibland, och man får lämna dessa obesvarade frågor åt Herren.

Ha en trevlig dag!
Med Vänliga Hälsingar/

Staffan</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hej Titti,</p>
<p>Viss håller jag med i många stycken. Skönt att du fick befrielse ifrån matmissbruket /självsvälten också.</p>
<p>Det jag inte vill göra är att göra någon lära utifrån det jag skriver, ang. alkoholhalter hit och dit&#8230;Några få bibelord ger inga fullständiga detalj-svar ibland, och man får lämna dessa obesvarade frågor åt Herren.</p>
<p>Ha en trevlig dag!<br />
Med Vänliga Hälsingar/</p>
<p>Staffan</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Titti</title>
		<link>http://ulfekman.nu/2009/03/27/debattartikel-i-dagen-tillsammans-med-sten-gunnar-hedin/comment-page-1/#comment-5522</link>
		<dc:creator>Titti</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 04 Apr 2009 09:03:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ulfekman.nu/?p=269#comment-5522</guid>
		<description>Staffan,
tack... öh... tror jag ;-)

Nej, det råder knappast tvivel om att droger oavsett kemisk substans inte hör hemma i en Andefylld kropp?

Kruxet med hela den kristna alkoholdebatten:
vi fastnar i detta eviga tjafsande om Jesu bröllopsvin, vinläglar, doseringsmängder, lämpliga tillfällen etc.

DETTA avskyr jag. För det slutar bara i en osund köttslig egenrättfärdighetssträvan!

Men EN VÄG är överlägsen, KÄRLEKEN a la Kristus!
Den gör valet av alkoholbruk eller inte väldigt enkelt.

Den försätter oss inte i ett behov av syndakataloger eller förmanande ord från pastorerna.

Den uthärdar allt(lätt att avstå)och pekar inte finger(åt den som dricker).

Får inte hela denna debatt en helt annan vändning med detta, så säg? ;-)

*
OM nu Jesus drack alkoholhaltigt vin: vad gör det med vår bild av Honom? OM han nu INTE gjorde det: gör det Honom &quot;mer rättfärdig&quot; eller vad?!

&quot;Låt inte för mat och dryck någon döma dig...&quot;

Som 15-åring fast i matmissbruk och självsvält: vad jag önskade att det varit alkohol istället! Då hade det bara varit att sluta... Nu blev jag tvungen att lära mig förhålla mig till maten på ett balanserat sätt. Men Jesus hjälpte mig hela vägen till total frihet, och det kan Han göra på ALLA livets områden!

Även om jag valt bort alkoholbruk, så vet jag att jag inte för något så simpelt som en dryck (eller några morfindoser på sjukhuset) vare sig skulle &quot;orena mig&quot; eller omgående bli missbrukare. Men om jag inte älskar min nästa... :-(

Inom judendomen, kristendomens rötter, finns en sundare syn på balans i relation till de gåvor Gud ger som vi tyvärr saknar här i väst. Vi KONSUMERAR allt vi får: fort, mycket, ofta, billigt - även på bekostnad av andras väl. ELLER så är det total askes: inget kött, ingen päls, ingen elektricitet, inget... för någon annan heller! Pendeln slår!

Må Herren befria oss från denna giriga och lystna ande.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Staffan,<br />
tack&#8230; öh&#8230; tror jag ;-)</p>
<p>Nej, det råder knappast tvivel om att droger oavsett kemisk substans inte hör hemma i en Andefylld kropp?</p>
<p>Kruxet med hela den kristna alkoholdebatten:<br />
vi fastnar i detta eviga tjafsande om Jesu bröllopsvin, vinläglar, doseringsmängder, lämpliga tillfällen etc.</p>
<p>DETTA avskyr jag. För det slutar bara i en osund köttslig egenrättfärdighetssträvan!</p>
<p>Men EN VÄG är överlägsen, KÄRLEKEN a la Kristus!<br />
Den gör valet av alkoholbruk eller inte väldigt enkelt.</p>
<p>Den försätter oss inte i ett behov av syndakataloger eller förmanande ord från pastorerna.</p>
<p>Den uthärdar allt(lätt att avstå)och pekar inte finger(åt den som dricker).</p>
<p>Får inte hela denna debatt en helt annan vändning med detta, så säg? ;-)</p>
<p>*<br />
OM nu Jesus drack alkoholhaltigt vin: vad gör det med vår bild av Honom? OM han nu INTE gjorde det: gör det Honom &#8220;mer rättfärdig&#8221; eller vad?!</p>
<p>&#8220;Låt inte för mat och dryck någon döma dig&#8230;&#8221;</p>
<p>Som 15-åring fast i matmissbruk och självsvält: vad jag önskade att det varit alkohol istället! Då hade det bara varit att sluta&#8230; Nu blev jag tvungen att lära mig förhålla mig till maten på ett balanserat sätt. Men Jesus hjälpte mig hela vägen till total frihet, och det kan Han göra på ALLA livets områden!</p>
<p>Även om jag valt bort alkoholbruk, så vet jag att jag inte för något så simpelt som en dryck (eller några morfindoser på sjukhuset) vare sig skulle &#8220;orena mig&#8221; eller omgående bli missbrukare. Men om jag inte älskar min nästa&#8230; :-(</p>
<p>Inom judendomen, kristendomens rötter, finns en sundare syn på balans i relation till de gåvor Gud ger som vi tyvärr saknar här i väst. Vi KONSUMERAR allt vi får: fort, mycket, ofta, billigt &#8211; även på bekostnad av andras väl. ELLER så är det total askes: inget kött, ingen päls, ingen elektricitet, inget&#8230; för någon annan heller! Pendeln slår!</p>
<p>Må Herren befria oss från denna giriga och lystna ande.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Björn Jönsson</title>
		<link>http://ulfekman.nu/2009/03/27/debattartikel-i-dagen-tillsammans-med-sten-gunnar-hedin/comment-page-1/#comment-5521</link>
		<dc:creator>Björn Jönsson</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Apr 2009 22:50:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ulfekman.nu/?p=269#comment-5521</guid>
		<description>Staffan J

Ok Tack för ditt svar!
Mvh Björn Jönsson</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Staffan J</p>
<p>Ok Tack för ditt svar!<br />
Mvh Björn Jönsson</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Staffan J</title>
		<link>http://ulfekman.nu/2009/03/27/debattartikel-i-dagen-tillsammans-med-sten-gunnar-hedin/comment-page-1/#comment-5520</link>
		<dc:creator>Staffan J</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Apr 2009 17:23:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ulfekman.nu/?p=269#comment-5520</guid>
		<description>När vi läser om hur Jesus på korset räcktes ättiksvin (andra Bibelöversättningar är syrat vin och halvjäst vin)．．．</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>När vi läser om hur Jesus på korset räcktes ättiksvin (andra Bibelöversättningar är syrat vin och halvjäst vin)．．．</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Staffan J</title>
		<link>http://ulfekman.nu/2009/03/27/debattartikel-i-dagen-tillsammans-med-sten-gunnar-hedin/comment-page-1/#comment-5519</link>
		<dc:creator>Staffan J</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Apr 2009 17:04:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ulfekman.nu/?p=269#comment-5519</guid>
		<description>Dels i sammanhanget nytt vin (som inte skulle hällas i gamla läglar). De riskerar då att sprängas, d v s när jäsningen tagit fart．
　</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Dels i sammanhanget nytt vin (som inte skulle hällas i gamla läglar). De riskerar då att sprängas, d v s när jäsningen tagit fart．<br />
　</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Björn Jönsson</title>
		<link>http://ulfekman.nu/2009/03/27/debattartikel-i-dagen-tillsammans-med-sten-gunnar-hedin/comment-page-1/#comment-5501</link>
		<dc:creator>Björn Jönsson</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Apr 2009 13:43:32 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ulfekman.nu/?p=269#comment-5501</guid>
		<description>Staffan J
Var i skriften står det om jäst och ojäst vin?
Jag kan inte hitta något om det!
Mvh Björn Jönsson</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Staffan J<br />
Var i skriften står det om jäst och ojäst vin?<br />
Jag kan inte hitta något om det!<br />
Mvh Björn Jönsson</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Staffan J</title>
		<link>http://ulfekman.nu/2009/03/27/debattartikel-i-dagen-tillsammans-med-sten-gunnar-hedin/comment-page-1/#comment-5500</link>
		<dc:creator>Staffan J</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Apr 2009 07:10:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ulfekman.nu/?p=269#comment-5500</guid>
		<description>Innan jag fortsätter min korrespondens - heder till Björn och Titti, som ändå vill undvika det skadliga.

Det verkar i alla fall som att det gick ut på att undvika själva jäsningsprocessen. Jag lovar, det är lätt att känna skillnaden och jag tror att många helt enkelt inte gillade förändringen till det sura/beska och ville undvika det som hade jäst. Jag förstår vad du menar (Titti), men det gick inte så fort med själva jäsningen som du beskriver, när de skulle undvika den. Hur det än förhåller sig tror jag det har kommit fram en viktig poäng här, många ville inte ha det det längre, när det innehöll alkohol(/för mycket alkohol). Och att det helt enkelt inte var gott längre då (och skadligt). Så varför inte avstå helt, när vi nu alltid kan det i våra dagar
(- det är ju även giftigt).

Om det fanns en poäng i att unvika jäsning, så tror jag verkligen inte att Jesus gjorde nytt vin för att &quot;piffa upp&quot; det med alkohol. Gillar inte när folk använder bibelord i fel syften - som svepskäl för att &quot;svepa&quot; de skadliga dryckerna.

Det första undret som Jesus gjorde var också profetiskt, det ville snarare visa på ett fullständigt nytt liv. Samtidigt som han gjorde det på ett icke fördömande sätt. Gästerna blev till och med förvånade, för att det var så annorlunda (gott)- av en annan kvalitet än de någonsin hade smakat.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Innan jag fortsätter min korrespondens &#8211; heder till Björn och Titti, som ändå vill undvika det skadliga.</p>
<p>Det verkar i alla fall som att det gick ut på att undvika själva jäsningsprocessen. Jag lovar, det är lätt att känna skillnaden och jag tror att många helt enkelt inte gillade förändringen till det sura/beska och ville undvika det som hade jäst. Jag förstår vad du menar (Titti), men det gick inte så fort med själva jäsningen som du beskriver, när de skulle undvika den. Hur det än förhåller sig tror jag det har kommit fram en viktig poäng här, många ville inte ha det det längre, när det innehöll alkohol(/för mycket alkohol). Och att det helt enkelt inte var gott längre då (och skadligt). Så varför inte avstå helt, när vi nu alltid kan det i våra dagar<br />
(- det är ju även giftigt).</p>
<p>Om det fanns en poäng i att unvika jäsning, så tror jag verkligen inte att Jesus gjorde nytt vin för att &#8220;piffa upp&#8221; det med alkohol. Gillar inte när folk använder bibelord i fel syften &#8211; som svepskäl för att &#8220;svepa&#8221; de skadliga dryckerna.</p>
<p>Det första undret som Jesus gjorde var också profetiskt, det ville snarare visa på ett fullständigt nytt liv. Samtidigt som han gjorde det på ett icke fördömande sätt. Gästerna blev till och med förvånade, för att det var så annorlunda (gott)- av en annan kvalitet än de någonsin hade smakat.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
